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Voz de Galicia.
No tienen papeles, pero tienen
hambre». Esto dice Santiago Agrelo, obispo de Tánger, sobre los emigrantes que
tratan de cruzar a España. Ya sea desde Marruecos, desde Roma o desde Santiago,
desde hace 39 años, este franciscano regresa a su Rianxo natal en septiembre
para predicar la novena a la Virgen de Guadalupe, a laRianxeira. Mañana,
martes, estará en A Coruña, en el centro Padre Rubinos, donde ofrecerá (20
horas) la conferencia: En las fronteras del sur de Europa se vulneran los
derechos humanos. «En realidad vamos hablar de emigrantes y de extranjeros»,
resume.
hambre». Esto dice Santiago Agrelo, obispo de Tánger, sobre los emigrantes que
tratan de cruzar a España. Ya sea desde Marruecos, desde Roma o desde Santiago,
desde hace 39 años, este franciscano regresa a su Rianxo natal en septiembre
para predicar la novena a la Virgen de Guadalupe, a laRianxeira. Mañana,
martes, estará en A Coruña, en el centro Padre Rubinos, donde ofrecerá (20
horas) la conferencia: En las fronteras del sur de Europa se vulneran los
derechos humanos. «En realidad vamos hablar de emigrantes y de extranjeros»,
resume.
-Se implicó mucho con ellos…
-Los inmigrantes me han implicado.
En Tánger los tienes a la puerta de casa. Marruecos es un lugar de tránsito y
ellos sobreviven como pueden. Adonde acuden con más naturalidad es a la
iglesia, es lógico. Te los encuentras en casa y te implican.
En Tánger los tienes a la puerta de casa. Marruecos es un lugar de tránsito y
ellos sobreviven como pueden. Adonde acuden con más naturalidad es a la
iglesia, es lógico. Te los encuentras en casa y te implican.
-¿Van a su casa?
-Cuando llegué a Tánger, hace
nueve años, iban a Cáritas. Ahora van a la delegación de emigraciones que se
creó para poder ofrecerles una atención más especializada, más cualificada.
nueve años, iban a Cáritas. Ahora van a la delegación de emigraciones que se
creó para poder ofrecerles una atención más especializada, más cualificada.
-Usa frases fuertes como que no
tienen papeles pero sí hambre…
tienen papeles pero sí hambre…
-Eso es de sentido común. Se
trata de jóvenes, tienes delante una humanidad en busca de futuro. Son de casi
todos los países al sur de Sáhara: Senegal, Camerún, Congo, Mali, Guinea
Conakry… El drama de estos chicos es que no hay salida, todas las puertas se
les cierran. Y eso a mí me lleva… a una rebelión. No voy a decir que me
llevan los demonios [risas]. Nadie tiene derecho a cerrar el camino hacia el
futuro a una persona y menos los Gobiernos, que están para ayudar.
trata de jóvenes, tienes delante una humanidad en busca de futuro. Son de casi
todos los países al sur de Sáhara: Senegal, Camerún, Congo, Mali, Guinea
Conakry… El drama de estos chicos es que no hay salida, todas las puertas se
les cierran. Y eso a mí me lleva… a una rebelión. No voy a decir que me
llevan los demonios [risas]. Nadie tiene derecho a cerrar el camino hacia el
futuro a una persona y menos los Gobiernos, que están para ayudar.
-Ha bautizado a gente que luego
murió en las pateras…
murió en las pateras…
-Esta Vigilia Pascual he
bautizado a doce emigrantes subsaharianos. ¿Cuál es su futuro? Sé que mañana
pueden estar muertos en la frontera de Ceuta, en el Estrecho o en cualquier
sitio. Eso ya no lo piensas. Ver la ilusión que tienen, la fuerza, el sacrificio
del que son capaces… Eso anima, te dice que hay humanidad en la que creer. Yo
en esa humanidad creo; hay otra en la que me cuesta creer.
bautizado a doce emigrantes subsaharianos. ¿Cuál es su futuro? Sé que mañana
pueden estar muertos en la frontera de Ceuta, en el Estrecho o en cualquier
sitio. Eso ya no lo piensas. Ver la ilusión que tienen, la fuerza, el sacrificio
del que son capaces… Eso anima, te dice que hay humanidad en la que creer. Yo
en esa humanidad creo; hay otra en la que me cuesta creer.
-¿Qué le enfada más: la verja,
las cuchillas…?
las cuchillas…?
-Le cuento lo último. Vamos todas
la semanas al monte de Beliones, el que está alrededor de Ceuta, a llevar
alimentos a los que están allí escondidos. Esta semana fueron dos colaboradores
y cuando llegaron al sitio el Ejército estaba metiendo en furgonetas a los
chicos. Temo que los hayan localizado porque nosotros tenemos que llamarlos
antes por teléfono, varias veces, para que se hagan visibles. Están
perseguidos, acosados. Tú haces una llamada telefónica para llevar un pedazo de
pan a quien no tiene nada y esa llamada puede servir para arrestarlos. Es una
sospecha que me atormenta.
la semanas al monte de Beliones, el que está alrededor de Ceuta, a llevar
alimentos a los que están allí escondidos. Esta semana fueron dos colaboradores
y cuando llegaron al sitio el Ejército estaba metiendo en furgonetas a los
chicos. Temo que los hayan localizado porque nosotros tenemos que llamarlos
antes por teléfono, varias veces, para que se hagan visibles. Están
perseguidos, acosados. Tú haces una llamada telefónica para llevar un pedazo de
pan a quien no tiene nada y esa llamada puede servir para arrestarlos. Es una
sospecha que me atormenta.
-¿Qué pasará con toda esa gente?
-Si la sociedad toma conciencia
del problema, los políticos tendrán que cambiar. La política emigratoria en la
Unión Europea, en general, es una política… no sé si usar la palabra
criminal, pero, dado el número de muertos que produce, lo es. Hablo de la
política. Los políticos están ciegos porque la sociedad en este problema se
mantiene en un tono de indiferencia alarmante.
del problema, los políticos tendrán que cambiar. La política emigratoria en la
Unión Europea, en general, es una política… no sé si usar la palabra
criminal, pero, dado el número de muertos que produce, lo es. Hablo de la
política. Los políticos están ciegos porque la sociedad en este problema se
mantiene en un tono de indiferencia alarmante.
¿Y la visita del papa a Lesbos?
-Eso me parece formidable, me
parece una bofetada a la política europea. El papa a los políticos no les da
bofetadas, pero a la política sí. Es una toma de posición ante un problema, las
cosas no pueden ser así…
parece una bofetada a la política europea. El papa a los políticos no les da
bofetadas, pero a la política sí. Es una toma de posición ante un problema, las
cosas no pueden ser así…
-¿Usted seguirá en Tánger?
-Cumplo la edad canónica, 75
años, el año que viene y presentaré mi renuncia.
años, el año que viene y presentaré mi renuncia.
-Siendo joven, en Santiago ya
visitaba presos…
visitaba presos…
-¡Huy! ¡Dónde va eso! Era
estudiante y los domingos iba con un compañero a una cárcel que había en el
edificio de Raxoi. La primera vez que entré había un chico que se llamaba
Pedro; me recibió a blasfemia limpia, pero nos hicimos muy
estudiante y los domingos iba con un compañero a una cárcel que había en el
edificio de Raxoi. La primera vez que entré había un chico que se llamaba
Pedro; me recibió a blasfemia limpia, pero nos hicimos muy
amigos. Había una ventana con cristales rotos;
agarró uno, me cortó el brazo, se cortó el suyo, juntamos los brazos y nos
hicimos hermanos de sangre. No sé lo que habrá sido de él. Si vive, tendrá 70
años, como yo.fuente:franciscanos.es siga nuestro siguiente articulo.
agarró uno, me cortó el brazo, se cortó el suyo, juntamos los brazos y nos
hicimos hermanos de sangre. No sé lo que habrá sido de él. Si vive, tendrá 70
años, como yo.fuente:franciscanos.es siga nuestro siguiente articulo.
